ਟੇਪ ਸਿਆਲਕ ਜ਼ਿਗਗੁਰਟ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਚਤੁਰਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਢਾਂਚਾ ਇੱਕ ਵਾਰ-ਫੁੱਲ ਰਹੀ ਏਲਾਮਾਈਟ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਜਿਗਗੁਰਟ ਦੇ ਖੰਡਰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਉੱਨਤ ਗਿਆਨ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ।
ਜਿਗਗੁਰਟਸ
ਜ਼ਿਗੂਰਾਟਸ ਵੱਡੇ, ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਟਾਵਰ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਮੰਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਢਾਂਚੇ ਬਾਬਲ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਸਨ।
ਦੁਰ-ਕੁਰੀਗਲਜ਼ੂ
ਦੁਰ-ਕੁਰੀਗਲਜ਼ੂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਕਾਸਾਈਟ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਹੁਨਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਕੁਰੀਗਲਜ਼ੂ I ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ, ਇਸਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਖੰਡਰ, ਜਿਗਗੁਰਟ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਮੇਤ, ਕਾਸਾਈਟ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਚੋਗਾ ਜ਼ਾਂਬਿਲ
ਚੋਘਾ ਜ਼ਾਨਬੀਲ ਈਰਾਨ ਦੇ ਖੁਜ਼ੇਸਤਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਲਾਮਾਈਟ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਈਟ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਿੱਗੂਰਾਟਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, 1250 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਰਾਜਾ ਉਨਤਾਸ਼-ਨੈਪੀਰੀਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਰ ਉਨਤਾਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਜੋ ਇਲਾਮਾਈਟ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਇਨਸ਼ੁਸ਼ਿਨਾਕ ਅਤੇ ਨੇਪੀਰੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ। ਚੋਘਾ ਜ਼ਾਨਬੀਲ ਇਲਾਮਾਈਟ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ 1979 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਹਿਲੀ ਈਰਾਨੀ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਬੋਰਸੀਪਾ ਦਾ ਜਿਗਗੁਰਾਤ
ਬੋਰਸੀਪਾ ਦਾ ਜ਼ਿਗਗੁਰਾਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੰਗ ਟਾਵਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੋਕੇ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ, ਬਾਬਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਚਾ ਢਾਂਚਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਦੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਨਾਬੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ। ਜ਼ਿਗੂਰਾਟ ਦਾ ਕੋਰ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਸੁੱਕੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬਾਹਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬਿਟੂਮੇਨ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਟਾਰ ਨਾਲ ਪਾਈਆਂ ਪੱਕੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।
ਐਨਲੀਲ (ਨਿਪਪੁਰ) ਦਾ ਜ਼ਿਗਗੁਰਟ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨਿਪਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਐਨਲੀਲ ਦਾ ਜ਼ਿਗੂਰਾਟ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਚਾ ਢਾਂਚਾ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਪੰਥ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਸੀ। ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ, ਇਸਨੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜ਼ਿਗਗੁਰਟ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੀਪੁਰ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਫੈਲਿਆ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਐਨਲੀਲ ਦਾ ਜ਼ਿਗਗੁਰਟ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੀਸ਼ ਦੀ ਜਿਗਗੁਰਾਤ
ਕੀਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਗਗੁਰਾਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਇਰਾਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਚੀ ਇਮਾਰਤ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਜ਼ਿਗੂਰਾਟਸ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਛੱਤ ਵਾਲੇ ਢਾਂਚੇ ਸਨ ਜੋ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕੀਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਗੂਰਾਟ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਹਮਰੁਤਬਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜ਼ਿਗਗੁਰਾਤ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।